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25 novembre 2013 1 25 /11 /novembre /2013 14:02


« En travaillant cinq à quatre heures par jour jusqu’à l’âge de 45 à 52 ans, l’homme pourra produire aisément tout ce qui est nécessaire pour garantir l’aisance à la société. » Pierre Kropotkine

Pour trouver le Monde libertaire près de chez vous, cliquez ici.


ML-1722-recto.jpgActualité

L’État se fait taper sur les doigts, par Juanito, page 3

Planing familial saboté, par L. Barbésois et R. Pélagie, page 4

L’offensive de la Filpac-CGT, par G. Goutte, page 5

Météo syndicale, par J.-P. Germain, page 6

Main basse sur le Mas d’Azil, par J.-M. Raynaud, page 7

Hollande, le fromager, par Justhom, page 8



International

Sortie de crise en Espagne ?, par R. Pino, page 9

Entretien avec Isbel Díaz, p. 10


ML-1722-verso.jpg
Arguments

Le nouveau stade de la rue, par S. Rüppelli, page 12

Comment enrichir son employeur, par N. Potkine, page 15



Histoire
4 novembre 1936: Durruti parle, par A. Guillamón, p. 16



À lire, à voir

Des principes d’identité, par A. Fernandes, page 19

Avant, c’était mieux, par P. Schindler, page 20

Kahlo : un ruban autour d’une bombe, par M. Joffrin, page 21



Illustrations
Aurélio, Jhano, Kalem, Krokaga, Manolo Prolo, Yann

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17 novembre 2013 7 17 /11 /novembre /2013 19:51

Entre Halloween et Noël, c'est un peu la période des déguisements. Le déguisement est aussi le symbole du carnaval. Or nombre de fêtes populaires, à l'instar des carnavals, revêtent désormais un aspect commercial prédominant alors qu'elles bousculaient - peu ou prou - l'ordre en place. Pourtant, cette récupération ne fonctionne pas encore partout. Des carnavals, ancrés dans une culture populaire, font de la résistance et font vivre une forme de subversion vivace et stimulante, tout en s'inscrivant dans la société actuelle.
Le carnaval de Cayenne est de ceux-là.
Zoom !

 

Dispositifs scénographiques des touloulou sales (carnaval de Cayenne) :
performance urbaine et émancipation sociale


par notre camarade Blodwenn Mauffret, docteure en Études théâtrales / Laboratoire SeFeA (scènes francophones et écritures de l'altérité)– Paris 3 – Sorbonne et membre du groupe libertaire Lochu ! 

 

Introduction :

Cette présente analyse s'inscrit au sein d'un travail de doctorat en Études Théâtrales qui aborde le carnaval de Cayenne à travers sa dramaticité. Cette recherche s'ancre à partir de plusieurs travaux de terrain où nous nous sommes positionnées en observatrices mais aussi en carnavalières. La problématique majeure de notre étude doctorale interroge la relation qu'entretiennent l'esthétique et la subversion à travers l'histoire du carnaval de Cayenne, de la colonisation à l'époque contemporaine. Elle interroge les mécanismes d'ajustement qui ont amené esclaves et « gens de couleur libres » à retourner une fête religieuse, au service d'une coercition imposée par l'ordre colonial et esclavagiste, en une pratique subversive contre l'ordre imposé. L'histoire du carnaval, des premiers temps de la colonie jusqu'à la période contemporaine, est constituée d'esthétiques originales qui rendent possible des subversions de tout type. La tradition dramatique carnavalesque est fortement marquée par la pratique du Détour pouvant se définir par l'exacerbation du caractère dérisoire de l'être créole. Le grotesque européen mêlé à la dérision militante créole, offrent-ils un héritage théâtral permettant d'exprimer une digne rage, une humanité perdue, une utopie nouvelle ?
Ce présent article questionne une pratique carnavalesque contemporaine, les touloulou sales, qui s'inscrit dans cette tradition dramatique du Détour et du grotesque. Pour cela, nous interrogerons non pas tant les discours produits par les représentations carnavalesques des touloulou sales mais, plutôt, les dispositifs scénographiques propres à leur performance. En quoi et comment les matériaux concrets et préalables à la représentation, à la mise en place d'un discours, narrent-ils le politique, bousculent-ils l'ordre en place au profit d'une émancipation sociale ?

Lire la suite de ce très intéressant texte (20 pages en pdf)


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bebe.jpg

 

 

Blodwenn Mauffret a soutenu sa thèse «  Le carnaval de Cayenne : esthétique et subversion – Histoire d'un phénomène festif issu du fait colonial » sous la direction de Mme Sylvie Chalaye le 5 décembre 2012 à Paris 3 et a obtenu la mention très honorable et les félicitations du jury. Elle est l'auteure de nombreux articles scientifiques sur le carnaval et d'un ouvrage Le carnaval de Cayenne. Le jeu carnavalesque : une esthétique de proximité, Matoury : Éditions Ibis Rouge, 2005.

 

Résumé :

 

Touloulou sale désigne dans le carnaval de Cayenne toute personne qui se déguise à peu de frais et défile sans musiques ni chorégraphies préétablies à la différence des groupes à thème organisés et régis en association loi 1901. Les touloulou sales vont à l'encontre du carnaval-parade, du carnaval-spectacle, mis en place depuis les années 1970. Ils sont l'expression d'une culture populaire qui affirme sa pauvreté et bouscule l'ordre établi. Les matériaux préalables à la performativité carnavalesque et visibles au sein des dispositifs scénographiques manifestent l'esthétique grotesque bakhtinienne qui permet au carnavalier de s'affranchir des points de vue prédominants sur le monde et de mettre en place une utopisation du monde.

 

Mots clés : carnaval, Guyane française, grotesque, matérialité, subversion

 

Abstract :

Dirty touloulou is the name of the people who disguise themselves at little cost in the Cayenne carnival. The dirty touloulou parade without a rehearsed choreography or music contrary to the organised carnival bands. Their aesthetics are poles apart. The dirty touloulou band are in opposition to the carnival-parade, the carnival-show, a new aesthetic beginning in the 1970's. They are the manifestation of the people's culture. They assert their poverty. They contest the social order.  The materials required for carnival performance and apparent in the scene setting, are the expression of the European grotesque. This aesthetic was clearly defined by M. Bakthine. The grotesque enables dirty touloulou to free themselves from prevailing opinions about the world and to produce a new utopia.


Keywords : carnival, French Guiana, grotesque, materiality, subversion.

 

(traduction Alexandra Evain)

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15 novembre 2013 5 15 /11 /novembre /2013 11:12
  • Café repaire à Lomiquélic (56) au café Mamm Kounifl (2 rue Léon Blum)

  • vendredi 15 novembre 2013

    à partir de 20h30

    Projection / débat

    "La domination masculine"

    Féminisme / antisexime

      "Affiche provocante et thème sujet à polémique. Voici le nouveau film de Patric Jean. Interrogations enfantines sur l’identité féminine, remise en cause du principe d’égalité sexuelle, allongement du pénis et virilité exaltée. Tel est le portrait de la société contemporaine. Pour reprendre les termes de Pierre Bourdieu (dont le réalisateur  s’est totalement inspiré pour le titre de son film), « La domination masculine est tellement ancrée dans nos inconscients que nous ne l’apercevons plus, tellement accordée à nos attentes que nous avons du mal à la remettre en question ». Les stéréotypes ont la peau dure. Qu’auront nos enfants pour Noël ? La réponse est des plus simples : une poupée Barbie pour les filles, une voiture électrique pour les garçons. «Je veux que les spectateurs se disputent en sortant de la salle» disait Patric Jean. Espérons que ce sera chose faite." (Planetecampus).

    Et nous, si on en discutait ? Chiche ?

    BANDE-ANNONCE

     



     

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12 novembre 2013 2 12 /11 /novembre /2013 11:58

Le 2ème livre chez Bambule :

CONTRE LE MASCULINISME – guide d’autodéfense intellectuelle.

 

Par le collectif Stop masculinisme


couv.jpgDes hommes divorcés, perchés en haut d’une grue, qui se disent lésés par une justice qui  leur confisquerait leurs enfants ; des associations défendant les hommes battus et criant à la manipulation des chiffres sur les violences conjugales ; des groupes de parole destinés à des hommes en perte de repères et en quête d’une nouvelle identité masculine.

 

« Droits des pères », « violences et discriminations à l’encontre des hommes », « crise de la masculinité », tels sont les thèmes chers aux masculinistes. Associations, psychologues, militants, figures médiatiques ou simples quidams, ils sont un certain nombre à affirmer qu’aujourd’hui ce sont les hommes qui souffrent, qu’ils sont victimes des femmes qui auraient pris le pouvoir, des féministes qui seraient allées trop loin, bref d’une société « matriarcale ».

 

Adeptes de la victimisation et de l’inversion des rôles, les masculinistes militent pour la défense de l’ordre patriarcal et des privilèges masculins. Leur idéologie s’inscrit dans un contexte politique réactionnaire où l’on voit se renouveler les formes de la domination masculine. 


Ce livre a été conçu comme un outil pour analyser et contrer ce mouvement.

Format 13×18,5 * 160 pages * ISBN : 978-2-9543237-1-8 * Prix librairie : 8 €

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8 novembre 2013 5 08 /11 /novembre /2013 15:12


« Les progrès sociaux s’opèrent en raison des progrès des femmes vers la liberté et les décadences d’ordre social en raison du décroissement de la liberté des femmes. » Charles Fourier

Pour trouver le Monde libertaire près de chez vous, cliquez ici ou lors de nos rendez-vous publics.

ML 1720 rectoActualité

L’incohérence bretonne, par J.-P. Aupetitgendre, page 3

Acheter la paix sociale, par E. Vanhecke, page 4

Maurice Taylor, le retour, par Justhom, page 5

Météo syndicale, par J.-P. Germain, page 6

On nous pollue la vie, par P. Schindler, page 7

International
Syndicalisme autonome algérien, par R. Pino, page 8

Arguments
ML-1720-verso.jpg
Révolution dans la psychiatrie, par N. Potkine, page 10

France, tes emblèmes foutent le camp, par M. Rajsfus, page 12

Limites de la non-violence ?, par A. Bernard, page 14

Histoire
Sylvain Maréchal, le tyrannicide, par Erwan, page 15

À voir, à lire

Médecin de famille, par Mato-Topé, page 18

Chemins d’exil et d’espoir, par T. Guilabert, page 19

Expression
Au mur, le vieux monde, par Cettia Cetti, page 20

Illustrations
Aurélio, FYD, Kalem, Krokaga, Riri

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6 novembre 2013 3 06 /11 /novembre /2013 22:34

Le Télégramme du 6/11/2013, page 1, annonce : "Le choc de simplification administrative (...) permettrait de relancer certains élevages situés en zones d'excédent structurel d'azote « sans remettre en cause les objectifs environnementaux »". Page 7, leTélégramme poursuit en ayant choisi son camp, celui de l'agriculture intensive, ne serait-ce que par les mots choisis. "Les organisations agricoles bretonnes" (...) veulent qu'on en finisse avec « l'acharnement réglementaire ». Derrière ce terme, elles visent la montagne de normes qui s'imposent aux productions animales qui font durer indéfiniment les procédures, à en décourager même les plus motivés. Sont particulièrement concernés les élevages situés dans des secteurs classés en ZES (zone en excédent structurel d'azote) ou toute augmentation d'effectifs est interdite depuis 1996, sauf quelques dérogations"

 

Pour rééquilibrer et démystifier les propos de ce journal militant, si ce n'est partisan, rien de tel que la lecture du Canard Enchaîné N° 4853 du 30 octobre 2013, ce qui permet au passage de montrer les contradictions (ou l'hypocrisie ?) du PS...

 

 "« Il est évident que le groupe socialiste demandera le retrait de cet agrément qui serait un recul en matière d’environnement dans un contexte de mise place de lutte contre la prolifération d’algues vertes sur nos plages et l’augmentation du taux de nitrates dans les eaux bretonnes ». C’était le 28 juin 2010. Marylise Lebranchu, pas encore ministre du gouvernement Ayrault, mais députée du Finistère, écrivait au président de l’association écolo Eaux et Rivières de Bretagne tout le mal qu’elle pensait de l’amendement déposé par le député UMP Marc Le Fur des Côtes-d’Armor.

 

  Marc Le Fur, par ailleurs président du Club des amis du cochon (Ça ne s’invente pas, ça se mérite !) à l’Assemblée nationale, voulait faire voter une chouette idée : faire passer de 450 à 2 000 le nombre de cochons à partir duquel l’éleveur doit demander une autorisation pour construire sa porcherie. À l’époque, devant le tollé des élus bretons de gauche, avec à leur tête le président de la Région, Jean-Yves Le Drian, qui demandait le retrait d’un amendement « démagogique et dangereux », le gouvernement avait fait marche arrière, abandonnant Le Fur en rase campagne.


 

Trois ans et quatre mois plus tard, le Premier ministre Jean-Marc Ayrault, reprend à son compte, sous la forme d’un projet de décret, la proposition de Le Fur. La semaine dernière, Matignon a mis en ligne ledit texte pour « consultation publique ». Au nom du fameux « choc de simplification des procédures » cher au gouvernement, exit l’obligation faite aux éleveurs de se soumettre à une enquête d’utilité publique et à une étude d’impact sur l’environnement dès lors qu’il dépasse 450 porcs. Désormais pour construire une porcherie de 2 000 cochons, il suffira de faire une simple déclaration à la préfecture du coin.

 

Cette fois, ni Marylise Lebranchu, ni Jean-Yves Le Drian, devenu ministre de la Défense, n’ont moufté. Si tout va bien, les éleveurs de porcs profiteront du décret dès janvier. Il faut dire que l’affaire aura été rondement menée. L’idée d’alléger les règles d’ouverture d’une porcherie figurait depuis avril au menu du « plan stratégique pour la filière porcine française » lancé par le gouvernement. Le patron de la Fédération nationale porcine avait même, dès juillet, le calendrier entre les mains. Pour faire avaler la pilule aux écolos, voilà-t-y-pas qu’on ressort du chapeau Bruxelles ! Si c’est la crise dans le cochon, c’est à cause des normes enquiquinantes qui empoisonnent la vie de nos éleveurs et les rendent moins compétitifs que leurs voisins.

 

Sauf qu’à bien y regarder, pour ce qui est des contraintes, on serait plutôt en queue de peloton. Au Danemark, par exemple, il est impossible de construire une porcherie à moins de 350 mètres d’une zone urbaine, contre seulement 100 mètres chez nous, et, en Hollande, où l’on compte le même nombre de cochons au mètre carré qu’en Bretagne, il est strictement interdit sur les trois quarts du pays d’installer ou d’agrandir une porcherie. Le plus poilant, c’est que le cadeau d’Ayrault au lobby du cochon tombe alors que la France a été condamnée, en juin, par la Cour de justice de l’Union Européenne pour non-respect de la directive Nitrates et qu’elle est en train de négocier pour éviter l’amende de plusieurs dizaines de millions d’euros qui lui pend au nez et l’astreinte qui pourrait atteindre plus de 100 000 euros par jour."

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5 novembre 2013 2 05 /11 /novembre /2013 19:52

le-29-10-2013.pngLa première tournée en Bretagne du film "Ne vivons plus comme des esclaves" avec son réalisateur Yannis Youlountas vient de s'achever. 4 étapes : Nantes, Vannes, Lorient et Redon. Sur Vannes, ce sont plus de soixante personnes qui ont participé à cette soirée.

Il serait vain de relater ici tout ce qui s'est dit. Yannis, en contact permanent avec des copains et copines grec-que-s en lutte, toujours au fait de l'actualité la plus récente, a éclairé de nombreux points sur la situation là-bas.
Ce film n'est pas sur la crise mais sur les résistances et alternatives qui se mettent en place face à elle, y compris la lutte antifasciste contre les néo-nazis de Aube dorée.
Yannis a insisté sur certains points : Exarcheia est, actuellement, la plus grande zone autogérée d'Europe. Quartier d'Athènes, réunissant 45 000 personnes (1 % de la population athénienne), il est une pépinière d'îlots d'utopies en autogestion, non centralisés par un conseil municipal comme cela peut l'être à Miranaleda en Espagne par exemple (village de 3 000 habitant-e-s). Le réalisateur invite chacune et chacun à diffuser gratuitement ce film, à le faire tourner, à organiser des discussions... et à se servir des exemples grecs pour construire ici et maintenant des résistances sociales, des alternatives, de l'entraide... Le site internet du film peut servir de support mais il est aussi possible de commander le DVD (prix indicatif : 10 euros, même si le prix reste libre) pour organiser des projections publiques.
Il est également possible de se procurer le livre écrit par Yannis, avec des photos réalisées par Maud, "Exarcheia la noire", paru aux Editions libertaires. Les bénéfices récoltés sur la vente de cet ouvrage seront envoyés au dispensaire de santé gratuit installé à Exarcheia. En Grèce, au bout de 1 an de chômage, la sécurité sociale est supprimée (!), d'où l'importance de soutenir cette initiative.

Le groupe Lochu remercie Yannis, Maud et Achille pour leur participation et leur chaleur amicale. Nous remercions aussi le public qui a fait le déplacement et les personnes qui ont relayé l'information d'une façon ou d'une autre.

 

 

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Published by anars56 - dans Anarchisme
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31 octobre 2013 4 31 /10 /octobre /2013 13:54


La presse locale, dès qu'il s'agit d'un Breton qui sort un peu du lot n'en peut plus de le glorifier... qu'importe d'où lui vient la gloire. Ainsi, un ingénieur brestois vient de recevoir "les insignes de chevalier dans l'ordre national de la Légion d'honneur des mains de Jean-Yves Le Drian", ministre de la Défense. Le Télégramme évoque un "parcours exemplaire" (ici l'article).

Quel est cet exemple ?

"Ingénieur du Génie maritime, son grand-père avait été chargé de la construction d'un grand nombre de navires de guerre dont les cuirassiers Dunkerque et Richelieu".

"Ingénieur des ponts, son père a été en charge du chantier de l'Ile Longue".
Le mérite de notre monsieur est de s'être formé dans... "le corps de l'armement" ! Quelle surprise ! Digne héritier spirituel de son géniteur, il s'est alors "fortement impliqué dans les programmes SNLE (sous-marins nucléaires lanceurs d'engins) et porte-avions".
Il a participé "à la mise en service du Rafale".
Il prend en 2010 la direction des "activités systèmes de mission de défense du groupe Thales".
Telle une malédiction familiale, sa vie semble vouée à la fabrication d'armes de destruction massive... Une constance remarquable ! Cela valait bien un p'tit badge, un brillant pin's !

Espérons que sa descendance rompra avec cet atavisme guerrier pour offrir ses talents et intelligence au service de la paix entre les humainEs et non aux profiteurs des guerres (États et industriels)... en combattant, par exemple, les fabricants et marchands d'armes... c'est-à-dire un pilier du capitalisme !

Car, outre la mise en danger, la souffrance voire la destruction de populations entières quand il en est fait usage, l'armement est un accaparement considérable d'argent, de cerveaux et de bras, qui auraient pu être destinés à des activités sociales et environnementales.

 

Que l'État remette une breloque à ses serviteurs zélés, c'est dans sa logique.

Que le Télégramme en soit la courroie de transmission vaudra peut-être une médaille aussi à ce journal ?!

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22 octobre 2013 2 22 /10 /octobre /2013 10:13

Pour toutes les projections, l'entrée est libre !

Débat avec Maud et Yannis Youlountas, co-réalisateurs.

 


Venu des catacombes grecques de l’Europe, un murmure traverse le continent dévasté : «  Ne vivons plus comme des esclaves » (prononcez « Na mi zisoumé san douli » en grec). Sur les murs des villes et sur les rochers des campagnes, sur les panneaux publicitaires vides ou détournés, dans les journaux alternatifs et sur les radios rebelles, dans les lieux d’occupation et d’autogestion qui se multiplient, tel est le slogan que la résistance grecque diffuse, jour après jour, et nous invite à reprendre en chœur sur les mélodies de ce film à ses côtés. Un grand bol d’air frais, d’enthousiasme et d’utopies en marche, venu de la mer Égée.

 

Lundi 28 octobre : Nantes. 20h30, 17 rue Paul Bellamy. Par groupe Déjacques (FA).

 

Nantes-Grece-281013.jpg

 

Mardi 29 octobre : Vannes. 20h30, Palais des Arts. Cinémanar ! Par groupe libertaire Lochu + FA.

 

Grece Yannis 291013

 

 

Mercredi 30 octobre : Lorient. 20h30, cité Allende (12 rue Colbert). Par collectif libertaire Lorient.

 

Lorient-grece-301013.jpg

 

 

Jeudi 31 octobre : Redon, 19h30, centre social (5 Rue Guy Pabois). Par liaison Géronimo (FA).

 

GRECE-Yannis-Redon.jpg

 

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20 octobre 2013 7 20 /10 /octobre /2013 21:20


Le député de la circonscription d'Auray, Philippe Le Coq, ...heu... Le Ray (!), fut la risée de tout le pays après son caquètement moqueur à l'Assemblée Nationale, le 8 octobre 2013, au moment où s'exprimait une députée écologiste.
En explication probable de ce dérapage, des commentateurs bien informés ont rappelé que les repas à l'Assemblée Nationale sont parfois bien arrosés : vu le nombre de pots de vin qu'on y trouve, ce n'est pas étonnant !
Sur ce blog (ici), nous avions déjà taquiné ce député UMP qui se présentait comme un "citoyen normal". En effet, il est légitime de questionner cette prétendue normalité au regard du salaire moyen en France (2 082 euros) par rapport à ses indemnités "d'élu du peuple" (5 189 euros + 6 412 euros de "frais de mandat"), qui le placent dans les 10 % des personnes les mieux payées du pays !
Mais aujourd'hui, nous pouvons dire qu'il est bien un beauf français normal, se croyant probablement drôle par sa blague sexiste !
Evidemment, au printemps, il n'a pas oublié non plus de soutenir les anti mariage homosexuel. Il fait d'ailleurs partie des 4 élus morbihannais soutenant officiellement "la manif pour tous". Il a même participé à une réunion publique sur le sujet à Vannes le 8 janvier 2013 pour encourager les anti du cru.
Bref, voilà un réac' normal... Et le sénateur PCF local lui a pourtant apporté un soutien par voie de presse. Solidarité de terroir ... ou de classe (entre élus législateurs) ?

Comme si les antagonismes de classes pouvaient s'effaçer localement...

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Présentation

  • : Le blog de anars 56
  • Le blog de anars 56
  • : Le blog du groupe libertaire René Lochu (Vannes)
  • Contact

Pour nous contacter, ne pas passer par la page "contact" du blog. Ecrire à : groupe.lochu(a)riseup.net

Vous pouvez aussi vous abonner à la feuille d'infos "Anars 56" (par mail, en texte brut, deux ou trois fois par mois).
Il suffit de nous le demander par mail à l'adresse ci-dessus.

Pour nous rencontrer : le 1er jeudi de chaque mois, nous tenons une permanence de 19h15 à 21h00 à la maison des associations, 31 rue Guillaume Le Bartz, à Vannes. Tables de presse, tracts... Attention : pas de permanence durant l'été.

 

Depuis quelques temps, des publicités intempestives (et insupportables par définition) apparaissent sur le blog. Nous vous recommandons de télécharger adblock qui les neutralisera. Adblock, logiciel gratuit, fonctionne pour Mozilla, Internet explorer, etc...

Recherche

Agenda de la semaine

Une bonne partie de ces infos paraît déjà dans les pages "actus anars 56", mais sont aussi retranscrits ici des rendez-vous arrivés entre deux envois. A noter que le groupe libertaire René Lochu ne se reconnaît pas obligatoirement intégralement dans chacun de ces événements.
 
 

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Du vendredi 26 au dimanche 28 mai - Lorient - Festival Unies sont nos cultures (contre-culture autogérée). 8ème édition. Jam Graffiti, concerts, sound-systems, sk8board, tables de presse, expos, performances... Rue Florian Laporte

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Samedi 27 mai - Quimper (29) - 4ème fête de l'autogestion (par la CNT) - De 10h à 20h concerts, discussions, marché gratuit, stands, tables de presse. Entrée libre (sur donation). Esplanade F. Mitterrand

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Jeudi 1er Juin - Rennes (35) - 20h30 Causerie populaire "idéologies et archéologie préhistorique" (en quoi les interprétations des faits archéologiques sont, depuis la naissance de la Préhistoire (concept né au milieu du 19ème siècle), tributaire des idéologies dans lesquelles baignent les archéologues qui les proposent. On parlera de racisme, de patriarcalisme et des grandes idéologies politiques du 20ème siècle qui s'exercent en filigrane dans les interprétations archéologiques). Organisée par le groupe la sociale de la F.A. Local la Commune

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Vendredi 2 juin - Caen (14) - Concert de solidarité internationale pour des camarades anarchistes tchèques. avec Sid et Enfants de la lutte. A la Pétroleuse. 20h. Prix libre. Info : groupesanguin@laposte.net

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Concerts

 

Caen (14)

Autres événements